भारत भूमि

मर्यादा पुरुषोत्तम श्रीराम, योगेश्वर श्रीकृष्ण की कर्मस्थली, ऋषियों महर्षियों की पुन्यस्थलि एवं महर्षि दयानंद के चरणों की रज से पावन पुनीत आर्यावृत भारत जिसकी विशाल सीमाए दक्षिण में समुद्र पर्यंत और उत्तर में हिमालय तक फैली हुई है, जो कभी विश्व को नेतृत्व और ज्ञान देता हुआ विश्व गुरु था आज अपनी ही सैकड़ो कमियों से पतन के रास्ते पर जा रहा है कभी उसके अपने निवासी या स्वार्थी राजनीतिज्ञ जो स्वयम के हित को राष्ट्रहित से बड़ा मानते है. आज अमेरिका जैसे देश हमे लोकतंत्र सिखाते है और हम सिखने लग जाते है यह भूलकर की प्रजातंत्र इसी भारत की देन है जब हजारो साल पहले महाराजा भरत ने आर्यावृत की सीमाओ को इतना बढाया की ये देश भारत देश बन गया और महाराजा भरत ने ही प्रजा को अपनी ही संतान मानकर अपने ही नौ पुत्रो के होते हुए भरद्वाज पुत्र मनु को अपना पुत्र मानकर युवराज नियुक्त किया. आज देश के मंत्री भी आरोप होने पर दागी होने पर पड़ नही छोड़ते पैसे देकर संसद में बहुमत जुटाते है. इसी कारण ये हाल हुआ.

क्षेत्रवाद-
क्षेत्रवाद के कारण भारत कई टुकडो में बंट रहा है महाराष्ट्र और तमिलनाडु इस मामले में सबसे ज्यादा बदनाम है लेकिन ऐसा नहीं है की देश के दुसरे राज्य इस बुराई में पीछे है. उत्तराँचल से उत्तराखंड, कलकत्ता से कोलकाता, मद्रास से चेन्नई, बम्बई से मुंबई इन सबके पीछे वही सोच थी. और वो सोच है की भारत से ज्यादा प्यारा अपना राज्य लगा लोगो को, उन्हें छोटे छोटे से राज्यों पर गर्व है लेकिन विशाल शक्तिशाली भारत पर नहीं.

असुरक्षित सीमाए-

पता नहीं क्यों हमारी सरकारे भारत की सीमाओं के प्रति सजग नहीं रहती है, जबकि भूतकाल में पड़ोसियों द्वारा कई-कई बार धोखा हो चूका है. कभी चीन सड़क बना लेता है तो कभी नेपाली बाढ़ पीडितो में से लडकियों को उठा ले जाते है, जब दुसरे लोग हमारी सीमाओं में घुस जाते है तो हम कंहा होते है? हम अपनी ही सीमाओं की सुरक्षा नहीं कर पाते है जबकि दुश्मन हमारी सीमाओं में आ जाते है. कारगिल और चीन की लड़ाई के पीछे कारण यही रहा है. जब संघ ने काफी समय पहले चीन के मनसूबे बताये तो भी नेहरु ने ध्यान नहीं दिया था जिसका परिणाम इतनी भयंकर हार हुई.

वोटबैंक की राजनीति-

जब वोट बैंक के लालच में फंसे नेताओ को आतंकी बेटे बेटी लगेंगे और आतंकियों की लाशो पर आंशु छलकेंगे तो देश में बम नहीं फूटेंगे तो क्या फूलो की वर्षा होगी. वोट बैंक की राजनीति ने हमेशा ही देश का नाश किया है. छद्दम धर्मनिरपेक्षता की नौटंकी करने वाले नेता भूल जाते है इस देश के लिए कितने ही बलिदान हुए होंगे बस गद्दी चाहिए. फिर चाहे कट्टर हिंदूवादी को क्यों न मजारो या कब्रों पे शीश झुकाना पड़े. धर्मनिरपेक्षता की आड़ में भले ही सरकार के गलत फैंसलो में साथ देना हो डालो को तो देंगे. जो कहते है प्रधानमंत्री ऐसा हो जो टोपी पहने तो देश को उपराष्ट्रपति भी ऐसा चाहिए जो तिलक लगाये और आरती का सम्मान करे.

भाषावाद-

हिंदी के प्रति द्वेष भावना बढ़ाने और भारत को भाषा के आधार पर बाँटने वाले लोगो की सोच के कारण एक बड़ी खाई समाज में पड़ गयी. जिन लोगो को हिंदी पर ऐतराज है उन्हें अंग्रेजी से कोई परेशानी नहीं है उनके बच्चे भी अंग्रेजी माद्ध्यम में शिक्षा प्राप्त करते है क्या इन्हें विदेशो के दलाल कंहे जाए? क्या नहीं जानते राजभाषा का अर्थ संविधान में राष्ट्रभाषा ही है?

साम्प्रदायिकता-

जिस सम्प्रदाय में मातृभूमि के प्रति श्रद्धा ना हो और ना देशभक्ति हो ऐसा मत सम्प्रदाय दुष्टों और गद्दारों का ही हो सकता है. लोग अपने धर्म/सम्प्रदाय को देश से ऊपर देख रहे है जिसका सीधा असर देश की शक्ति पर पड़ रहा है ऐसे लोगो को प्यार से नहीं सख्ती से सीधे किये जाने चाहिए वरना एक दिन बहुत बुरे परिणाम होंगे. हमारे देश में रहने वाले लोग दुसरे देश के प्रति श्रद्धा रखे ये ठीक नहीं इन्हें वन्ही भेज देना चाहिए पडोसी देश में बाढ़ आ जाने पर चंदा मांगने वाले लोग अपने ही देश की भीषण आपदा में दो शब्द भी ना बोल सके.

अक्षम नेतृत्व-

ऐसा नहीं है की भारत कोई छोटा मोटा देश हो या हम शक्तिहीन हो लेकिन अगर आप घोड़े पर लाश को बैठा दोगे तो क्या घोडा दौड़ेगा? भारत भूमि हर क्षेत्र में सक्षम है लेकिन अगर नेतृत्व ही कमजोर हो तो कोई क्या करे? कभी अमेरिका कभी चीन तो कभी पाकिस्तान या इटली (नौसैनिक मामले पर) हमे आँख दिखने लगते है क्योंकि उन्हें पता है देश का नेतृत्व कौन कर रहा है?

कमजोर एवं पिछड़ा शैक्षिक ढांचा-

जब अंग्रेज जंगली थे और उन्होंने अपना पहला स्कुल बनाया था तब भारत भूमि पर हज़ारो विद्यालय और विश्वविद्यालय चल रहे थे. लेकिन अपनी संस्कृति, ज्ञान-विज्ञानं को ना मानकर उनकी नक़ल करी जो अज्ञानी थे लेकिन गुलामी के हजारो सालो ने हमे उनसे काफी पीछे धकेल दिया और आज उनके उलटे नक़्शे कदमो पर चलकर अपने बच्चो को योग शिक्षा के स्थान पर यौन शिक्षा देने की बाते करते है. हम उन्हें गलत इतिहास पढ़ाते की आर्य विदेशी थे या जो जीता वो सिकंदर जबकि इतिहास बताता है की सिकंदर भारत से हारा और उसके सेनापति को अपनी पुत्री एथना से चन्द्रगुप्त मौर्य से शादी करवानी पड़ी थी. जब हमारे देश के बच्चो की शिक्षा की नीव ही कमजोर होगी वो क्या देश चलाएंगे जिन्हें अपने गौरवमयी इतिहास का पता ना हो?और ना ही रूचि है उन्हें इतिहास जानने की उनकी नज़र में तो अकबर भी महान है.

तभी राष्ट्रकवि मैथिलि शरण गुप्त जी ने लिखा-

हम कौन थे, क्या हो गये हैं, और क्या होंगे अभी
आओ विचारें आज मिल कर, यह समस्याएं सभी

भू लोक का गौरव, प्रकृति का पुण्य लीला स्थल कहां
फैला मनोहर गिरि हिमालय, और गंगाजल कहां
संपूर्ण देशों से अधिक, किस देश का उत्कर्ष है
उसका कि जो ऋषि भूमि है, वह कौन, भारतवर्ष है

यह पुण्य भूमि प्रसिद्घ है, इसके निवासी आर्य हैं
विद्या कला कौशल्य सबके, जो प्रथम आचार्य हैं
संतान उनकी आज यद्यपि, हम अधोगति में पड़े
पर चिन्ह उनकी उच्चता के, आज भी कुछ हैं खड़े

वे आर्य ही थे जो कभी, अपने लिये जीते न थे
वे स्वार्थ रत हो मोह की, मदिरा कभी पीते न थे
वे मंदिनी तल में, सुकृति के बीज बोते थे सदा
परदुःख देख दयालुता से, द्रवित होते थे सदा

संसार के उपकार हित, जब जन्म लेते थे सभी
निश्चेष्ट हो कर किस तरह से, बैठ सकते थे कभी
फैला यहीं से ज्ञान का, आलोक सब संसार में
जागी यहीं थी, जग रही जो ज्योति अब संसार में

वे मोह बंधन मुक्त थे, स्वच्छंद थे स्वाधीन थे
सम्पूर्ण सुख संयुक्त थे, वे शांति शिखरासीन थे
मन से, वचन से, कर्म से, वे प्रभु भजन में लीन थे
विख्यात ब्रह्मानंद नद के, वे मनोहर मीन थे

ग़ुलाम सोच

ये हमारी प्रवृत्ति है की स्वयं पर विश्वास न करके दुसरो पर करना बिना सोचे समझे अन्धि नक़ल करते है. जिसका फायदा वो लोग उठा लेते है जिनको हम नायक बना देते है. 

जब बिसलेरी, कोका कोला, पेप्सी जैसी कम्पनीया भारत में पानी बेचने आयी तो किसने सोचा था कि ये इतना बिकेगा? लेकिन जब सचिन तेंदुलकर ओर अमीर खान जैसे लोगो ने इनका विज्ञापन किया तो इन कम्प्नियो का पानी गांव गांव तक बिकता है. गाँधी, अन्ना, केजरीवाल या कांग्रेस् सभी ने हमारी इस कमजोरी का फायदा उठाया.

इस ब्लॉग में मेने दूसरों पर देखी ओर अपने ऊपर घटित हुए महसूस कि हुई घटनाओं को लिखा. मैं शुरू से ही कन्या शिक्षा का प्रबल समर्थक रहा था. मैं चाहता था कि कन्या विध्यर्थियो के लिए बसों में निशुल्क किराये कि व्यवस्था हो क्योकि हम लड़कियों को घर से ही हतोत्साहित कर देते है लेकिन मैं जब भी किसी से बोलता तो हर कोई बोलता कि क्या ज़रुरात है इसकी? लएकिन जब भाजपा के सी.एम. खंदुरि ने यह व्यवस्था दी चूँकि वो भाजपा के थे तो लोगो ने काफ़ी खुशी जाहिर की ओर तारीफ की फिर मेने उन्हीं लोगो से पूछा कि मैं भी तो यही बोलता था फिर तब तो कहते थे कि कोई ज़रूरत नही लेकिन आज समर्थन कैसे? या तो उस समय मैं ग़लत था या आज सी. एम. भी ग़लत है? ऎसी कई घटनाये मेने देखी. किसी कोई कहा कि क्रिकेट/आई पी एल तो देश द्रोही है तो बोलते है क्यो है देश द्रोही?

लेकिन हमने तो कसम खाई हुई है ना कि हम नही सुंनेगे अपनी ओर अपने साथियों कि.

जिस भारत माता के फोटो को लगाकर असीम त्रिवेदी हीरो बनते है प्रसिद्धि मिलने के बाद उसी भारत माता के अस्तितव को अस्वीकार कर देते है, कोई सम्झाये असीम जी को कि भारत माता अर्थात मातृभूमि जिसे अँगरेजी में मदरलैंड (motherland) कहते है. राज ठाकरे बोलते है कि हिन्दी तो राज भाषा है राष्ट्र भाषा नही अब वो राज्नीतिक व्यक्ति होकर भी नही जानते कि संविधान में देश यानी राष्ट्र को राज्य ही लिखा है ओर राज्य को प्रदेश. ओर हिन्दी को छोड़कर कौनसी भाषा है देश में जो सब जगह बोली समझी जा सकती है? उन्हें अँगरेजी से कोई ऐतराज नही तो हिन्दी से क्यो? एक समय था जब फ्रांसीसियो का ब्रिटेन पर राज था तो ब्रिटेन में अंग्रेजी बोलने पर सौ कोड़े मरने की सजा का प्रावधान था, लेकिन अंग्रेजो ने अपनी भाषा को नहीं छोड़ा, उसमे विश्वाश रखा और आज अंग्रेजी विश्व की दूसरी सबसे ज्यादा बोली जाने वाली भाषा है. हम अंग्रेजो को काफी बुरा समझते रहे है वो रहे भी बुरे हमारे प्रति लेकिन अपने देश के प्रति नहीं. हम लोग अच्छी तरह जानते है कि उन देशो का वातावरण काफी ठंडा रहता है और अंग्रेजो को यंहा रहने में दिक्कते भी होती है फिर भी उनकी सेना ने इतने मोटे मोड कपडे, कमर पर भारी वजन लेकर चले और युद्ध भी किया किसके लिए अपने देश के लिए अपने देश के झंडे को पूरी धरती पर फहराने के लिए. पर हम उनसे कुछ सीख न सके. आज भी हम लोग अपनी भाषा को छोड़कर अंग्रेजी कि तरफ दोड़ते है ये सोचकर कि अंग्रेजी के बिना कुछ संभव नहीं है और यही अंग्रेजी पहले स्थान पर नहीं है दुसरे स्थान पर है पहले स्थान पर तो चीनी भाषा है. जब चीन अपनी चीनी भाषा के साथ अभूतपूर्व विकास कर सकता है तो हम क्यों नहीं? उषा पान (सुबह उठकर जल पीना) कि परम्परा को हम कहते है कि चीन से आई जबकि पुराने शाश्त्रो में इसका साफ़ जिक्र किया है लेकिन हमने खुद को नाकारा साबित किया है और घर का जोगी जोगडा पसगांवा का सिद्ध कि बात को चरितार्थ किया है.

योग प्राणायाम से बड़े से बड़े रोग दूर हो जाते है परन्तु हम अंग्रेजी पद्दति से इलाज करना चाहते है. योग के विषय में कहा गया है-

जो योग नहीं करता-

जो आकर न जाये वो बुढ़ापा देखा, जो जाकर ना आये वो जवानी देखी.

लेकिन योग करने वालो का-

जो आकर भी जाये वो बुढ़ापा देखा और जो जाकर भी आये वो जवानी देखी.

महर्षि दयानंद जी ने भी प्रत्येक व्यक्ति को सुबह जल्दी उठकर (तारो कि छाँव में) बाहर घुमने और योग इत्यादि करके ईश्वर का ध्यान संध उपासना करने पर जोर दिया है.; इससे व्यक्ति के अन्दर आत्मविश्वास बढ़ता है और आत्मविश्वाशी व्यक्ति अति प्रतिकूल परिस्थितियों में भी विचलित नहीं होता. हम भारतीय रेल के डब्बे कि तरह हो गए है हम किसी भी इंजन के पीछे चल देते है लेकिन कभी वो इंजन बनने का प्रयास नहीं करते है.

हम आम आदमी हैं
किसी ‘खास’ का अनुगमन हमारी नियति है हमारे बीच से ही बनता है कोई ‘ खास ‘
हमारी मुट्ठियाँ देतीहैं शक्ति हमारे नारे देते हैं आवाज़
हमारे जुलूस देते हैं गति ... हमारी तालियाँ देती हैं समर्थन ….
तकरीरों की भट्टियों मे पकाए जाते हैं जज़्बात
हमारे सीने सहते हैं आघात 
धीरे धीरे बढ़ने लगती हैं मंचों की ऊँचाइयाँ
पसरने लगते हैं बैरिकेट्स पनपने लगती हैं मरीचिकाएं
चरमराने लगती है आकांक्षाओं की मीनार
तभी … अचानक होता है आभास
कि वो आम आदमी अबआम नहीं रहा
हो गया है खास और फिर धीरे धीरे …..
उसे बुलंदियों का गुरूर होता गया
आम आदमी का वही चेहरा आम आदमी से दूर होता गया
लोगों ने समझा नियति का खेल हो लिए उदास …
कोई चारा भी नहीं था पास लेकिन एक दिन
जब हद से बढ़ा संत्रास (यही कोई ज़मीरी मौत के आस -पास )
फिर एक दिन अकुला कर सिर झटक , अतीत को झुठला कर
फिर उठ खड़ा होता है कोई आम आदमी
भिंचती हैं मुट्ठियाँ उछलते हैं नारे
निकलते हैं जुलूस …. गढ़ी जाती हैं आकांक्षाओं की मीनारें
पकाए जाते हैं जज़्बात तकरीर की भट्टियों पर
फिर एक भीड़ अनुगमन करती है छिन्नमस्ता ,……!
और एक बार फिर से बैरीकेट्स फिर पसरते हैं
मंचों का कद बढ़ता है वो आम आदमी का नुमाइंदा
इतना ऊपर चढ़ता है … कि आम आदमी तिनका लगता है
अब आप ही कहिए … ये दोष किनका लगता है ?
वो खास होते ही आम आदमी से दूर चला जाता है
और हर बार आम आदमी ही छ्ला जाता है
चलिये कविता को यहाँ से नया मोड़ देता हूँ
एक इशारा आपके लिए छोड़ देता हूँ
गौर से देखें तो हमारे इर्द गिर्द भीड़ है
हर सीने मे कोई दर्द धड़कता है हर आँख मे कोई सपना रोता है
हर कोई बच्चों के लिए भविष्य बोता है
मगर यह भीड़ है बदहवास छितराई मानसिकता वाली 
आम आदमी की भीड़ पर ये रात भी तो अमर नहीं है !!
एक दिन ….आम आदमी किसी “खास” की याचना करना छोड़ देगा
समग्र मे लड़ेगा अपनी लड़ाई ,वक्त की मजबूत कलाई मरोड़ देगा
जिस दिन उसे भरोसा होगा कि कोई चिंगारी आग भी हो सकती है
बहुत संभव है बुरे सपने से जाग भी हो सकती है
और मुझे तो लगता है यही भीड़ एक दिन क्रान्ति बनेगी
और किस्मत के दाग धो कर रहेगी थोड़ी देर भले हो सकती है ‘
मगर ये जाग हो कररहेगी थोड़ी देर भले हो सकती है
मगर ये जाग हो कर रहेगी

- श्री पद्म सिंह 

भारत - मेरे लिए क्या?

भारत मेरे लिया माँ-बाप, धर्म या मेरा सर्वस्व है यही मेरा धर्म है यही मेरा कर्म भी.

मेरा मानना है जिस मत या सम्प्रदाय में राष्ट्रप्रेम या राष्ट्र के प्रति सम्मान/नमन का (वन्दे मातरम) का विरोध है उसे छोड़ देना चाहिए जिस मातृभूमि ने हमे जल एना प्राणवायु दी उसी का विरोध? तो वो धर्म/सम्प्रदाय/मत निशाचरों अर्थात राक्षशो का है मनुष्य का नहीं हो सकता उसमे चाहे कोई हिन्दू हो या मुस्लिम, सिख हो या इसाई या कोई बौद्ध या जैनी.

हमारी जन्म देने वाली माँ के लिए हम कितना करने की सोच रखते है भगवान तुल्य समझते है जबकि उसने हमे मात्र नौ महीने पेट में रखा जबकि ye dharti हमे पूरी उम्र अपने पेट में रखती है फल फुल अन्न देती है हमारा बोझ सहती है फिर इसको नमन करने या कृतज्ञता प्रकट कने में कैसी धार्मिक अड़चन?

अभी कुछ दिन पहले बसपा सांसद ने वन्दे मातरम् का जो अपमान किया वो अशोभनीय और निंदनीय है और राक्षस प्रवर्त्ति का कार्य है जो मातृभूमि का नहीं वो किसी का नहीं ऐसे लोग भरोसे के लायक नहीं होते परन्तु देशप्रेम पर राजनीति और वोट नीति हावी है तो क्या किया जा सकता है? ऐसे लोगो को चुनकर भेजने वाले भी अपराधी हो गए. वो कहते है इस्लाम वन्दे मातरम् बोलने की इजाज़त नहीं देता, कोई उनसे पूछे ऐसा इस्लाम या कुरआन में कंहा लिखा है? बल्कि कुरान या इस्लाम के मुताबिक़ तो लोकतंत्र/चुनाव प्रणाली का विरोध है इसे काफिर प्रणाली कहा गया है तो वो किस आधार पर चुनाव लडे? तब इस्लाम से इजाज़त ली?

चाहे जो हो धर्म तुम्हारा चाहे जो वादी हो ।नहीं जी रहे अगर देश के लिए तो अपराधी हो ।‍‍‌

जिसके अन्न और पानी का इस काया पर ऋण है,जिस समीर का अतिथि बना यह आवारा जीवन है
जिसकी माटी में खेले, तन दर्पण-सा झलका है,उसी देश के लिए तुम्हारा रक्त नहीं छलका है
तवारीख के न्यायालय में तो तुम प्रतिवादी हो । नहीं जी रहे अगर देश के लिए तो अपराधी हो ।

जिसके पर्वत खेत घाटियों में अक्षय क्षमता है,जिसकी नदियों की भी हम पर माँ जैसी ममता है
जिसकी गोद भरी रहती है, माटी सदा सुहागिन,ऐसी स्वर्ग सरीखी धरती पीड़ित या हतभागिन ?
तो चाहे तुम रेशम धारो या पहने खादी हो ।नहीं जी रहे अगर देश के लिए तो अपराधी हो ।

जिसके लहराते खेतों की मनहर हरियाली से,रंग-बिरंगे फूल सुसज्जित डाली-डाली से
इस भौतिक दुनिया का भार ह्रदय से उतरा है,उसी धरा को अगर किसी मनहूस नज़र से खतरा है
तो दौलत ने चाहे तुमको हर सुविधा लादी हो ।नहीं जी रहे अगर देश के लिए तो अपराधी हो ।

अगर देश मर गया तो बोलो जीवित कौन रहेगा?और रहा भी अगर तो उसको जीवित कौन कहेगा?
माँग रही है क़र्ज़ जवानी सौ-सौ सर कट जाएँ,पर दुश्मन के हाथ न माँ के आँचल तक आ पाएँ
जीवन का है अर्थ तभी तक जब तक आज़ादी हो।नहीं जी रहे अगर देश के लिए तो अपराधी हो ।

चाहे हो दक्षिण के प्रहरी या हिमगिरी वासी हो, चाहे राजा रंगमहल के हो या सन्यासी हो
चाहे शीश तुम्हारा झुकता हो मस्जिद के आगे,चाहे मंदिर गुरूद्वारे में भक्ति तुम्हारी जागे
भले विचारों में कितना ही अंतर बुनियादी हो। नहीं जी रहे अगर देश के लिए तो अपराधी हो ।

                                                                                -डॉक्टर विवेक आर्य

शर शैय्या पर पड़े भीष्म पितामह से जब गांधारी ने कहा की कुल का नाश हो रहा है और आप भी मृत्यु की ओर जा रहे है तो भीष्म पितामह ने कहा की कुल की ओर मेरी चिंता छोड़ दो ये देखो देश का नाश हो रहा है. मातृभूमि का विभाजन करके हम अपराधी हो गए कोशिश की युद्ध रोकने की लेकिन कोई परिणाम नहीं निकला अतः यदि कभी भविष्य में ऐसी स्थिति आती है तो रणभूमि में आ जाओ लेकिन मातृभूमि का विभाजन कदापि स्वीकार न करे. इससे कभी भी मैत्री सम्बन्ध नहीं सुधरेंगे. फिर भी इस कथन को भूलकर गाँधी और नेहरु जैसे लोगो ने मिलकर जो मातृभूमि के विभाजन का पाप किया उससे इतिहास और भारत कभी क्षमा नहीं पायेगा शायद, भारत विभाजन मेरी लाश पर होगा ऐसा नाटक भी करते रहे और अन्दर कमरों में मातृभूमि का सौदा भी करते रहे. अमर बलिदानी श्री नाथूराम गोडसे जी ने जो दंड गाँधी को दिया वो भी काफी कम था उनके अपराधो के लिया? आज भी भारत सुखी नहीं है और न पाकिस्तान, और भारत में वेसे ही हालात दोबारा बन गए है तो ऐसे कब तक बंटेगा भारत?

भरा जो नहीं भावो से बहती जिसमे रसधार नहीं,

वो ह्रदय नहीं पत्थर है जिसमे मातृभूमि का प्यार नहीं.

महाभारत युद्ध में जब अर्जुन अपने पितामह पर बाण चला रहे थे तो मोहवश वो बाद भीष्म पितामह का कुछ नहीं कर पा रहे थे तब श्रीकृष्ण ने स्वयम शस्त्र उठा लिया, अर्जुन ये देखकर पैरो में गिर गए आपकी प्रतिज्ञा टूट जाएगी तब श्रीकृष्ण ने कहा मेरी प्रतिज्ञा से बड़ा धर्म है मेरा देश है. इसमें श्रीकृष्ण ने दो-दो सन्देश दिए की अपने देश की रक्षा करना सबसे बड़ा धर्म है जैसे की भीष्म पितामह ने अपने पिता के लिए ली गयी प्रतिज्ञा को ज्यादा महत्वपूर्ण समझा अपनी मातृभूमि को नहीं. उन्होंने शाशक में देश का चेहरा समझा जबकि उन्हें देश में शाशक का चेहरा देखना था. स्वयम भीष्म ने कहा था की कोई प्रतिज्ञा देश से बड़ी नहीं होती मुझे ऐसी प्रतिज्ञा अपने पिता के लिए लेनी हो तो ले सकता हु परन्तु अगर वह राष्ट्रहित के आड़े आती है तो छोड़ देनी चाहिए. मेरी नज़र में मंदिरों में मत्था टेकने से लाख गुना बेहतर है भारत मत की सेवा करना और उसके प्रति कृतज्ञता प्रकट करना.

तोड़ता हु मोह का बंधन क्षमा दो,

गाँव मेरे,द्वार,घर.आँगन क्षमा दो,

आज सधे हाथ में तलवार दे दो,

और बांये हाथ में ध्वज को थम दो,

ये सुमन लो ये चमन लो,

नीड का त्रण त्रण समर्पित,

चाहता हूँ देश की धरती

तुझे कुछ और भी दूं मैं.

धर्म - एक कार्य संकलन

धर्म क्या है? क्या इसकी परिभाषा है इसे लेकर भारत ही नहीं अपितु पुरे विश्व खींच तान रहती है सभी के अपने अपने तर्क है, मेरी नज़र में धर्म की अपनी एक अलग परिभाषा (defination) है.

सभी लोगो को सुना होगा हिन्दू धर्म, मुस्लिम धर्म, सिख, जैन, बौद्ध या इसाई. लेकिन मेरी नज़र में इनमे से कोई भी धर्म नहीं है. इन्हें मत या सम्प्रदाय या community कह सकते है. या किसी विशेष नियमो को मानने वाले लोग.

मैं कुछ परिभाषाये देता हूँ जो शायद धर्म क्या है इसको परिभाषित कर सके.-

1 - अपने कर्तव्यो (duty) और दुसरो के अधिकारों के संतुलन को ही धर्म कहते है.

अर्थात हमे अपने कार्यो से किसी दुसरे को पीड़ा या परेशानी नहीं होनी चाहिए अगर होती है यही अधर्म है. यह परिभाषा भीष्म पितामह की दी हुई है, जो सबसे सटीक बैठती है.

2 - धर्म उन कार्यो का संकलन है जो करने योग्य है.

अर्थात वो कार्य जो अच्छे हो सभी के हितकारी हो वो ही धर्म है.

3- धर्म का अर्थ होता है धारण करना या धारण करने योग्य, अथवा हम कह सकते है वह कर्म/गुण जो धारण करने योग्य हो जिसमे संसार का कल्याण हो किसी का भी अहित न हो.
                                                                                          -महर्षि दयानंद सरस्वती

4 - कुछ लोगो के अनुसार मानव सेवा ही धर्म है.
(लेकिन जब तक मानव सेवा में राष्ट्र सेवा न जुड़े ये भी अधुरा है.)
5- सत्य, अहिंसा, संसार का उपकार और अच्छे कार्य करते हुए, ईश्वर का धन्यवाद करते हुए जिया जाये धर्म है.

धर्म के कई प्रकार होते है वास्तव में हम अपने जीवन में धर्म के इतने पहलुओ में बंधे होते है कि हर कार्य ही हमारा धर्म होता है. जैसे कि-

1 - राष्ट्रधर्म - अपने राष्ट्र को सभी से बड़ा मानना ही धर्म है उसके रास्ते में कोई हिन्दू या मुस्लिम मत नहीं आ सकता. तभी तो कवि  माखन लाल चतुर्वेदी ने पुष्प (फूल) कि अभिलाषा को बताया है कि राष्ट्रहीत को क्या समझे जीवन में?

चाह नहीं मैं सुरबाला के

गहनों में गूँथा जाऊँ

चाह नहीं, प्रेमी-माला में

बिंध प्यारी को ललचाऊँ

चाह नहीं, सम्राटों के शव

पर हे हरि, डाला जाऊँ

चाह नहीं, देवों के सिर पर

चढ़ूँ भाग्य पर इठलाऊँ

मुझे तोड़ लेना वनमाली

उस पथ पर देना तुम फेंक

मातृभूमि पर शीश चढ़ाने

जिस पर जावें वीर अनेक ।।

महर्षि दयानंद ने प्रत्येक धार्मिक मनुष्य को जो नियम दिए वो धर्म की कसौटी पर खरे उतरते है.-

1- सब काम धर्मानुसार, अर्थात् सत्य और असत्य को विचार करके करने चाहिएँ ।

2- सँसार का उपकार करना इस समाज का मुख्य उद्धेश्य है, अर्थात् शारीरिक्, आत्मिक और सामाजिक् उन्नति करना ।

3- सबसे प्रीतिपूर्वक, धर्मानुसार यथायोग्य वर्तना चाहिए । 

3- प्रत्येक को अपनी ही उन्नति से सन्तुष्ट न रहना चाहिए, किन्तु सब की उन्नती सें अपनी उन्नति समझनी चाहिए ।

4- सब मनुष्यों को सामाजिक, सर्वाहितकारी, नियम पालने में परतन्त्र रहना चाहिए आर प्रत्येक हितकारी नियम पालने सब स्वतंत्र रहें ।

जब हम किसी के साथ गलत  करते  है चोरी करते है अन्याय करते है तो वो ही अधर्म हो जाता है ,और जब किसी का उपकार करते है तो वो ही धर्म हो जाता है तो इसमें हिन्दू, मुस्लिम, सिख जैसी बात कंहा से आ गयी? जो मत या सम्प्रदाय हमे धर्मानुसार कार्य सिखाता है वो ही धर्म है.

अतः सभी मतावलंबियो (सम्प्रदायों) को श्रेष्ठता की लडाई छोड़कर केवल विश्व के उपकार का सोचना चाहिए.

तेरे दुःख और दर्द का मुझपर भी हो ऐसा असर,

तू रहे भूखा तो मुझसे भी न खाया जाये.

तेरी मंजिल को अगर रास्ता ना मैं दिखला सकू,

मुझसे भी मेरी मंजिल को ना पाया जाये.

तेरे तपते शीश को गर छाँव ना मैं दिखला सकू,

मेरे सर की छाँव से सूरज सहा ना जाये.

तेरे अरमानो को गर पंख ना लगा सकू,

मेरी आशाओ के पैरो से चला ना जाये.

तेरे अंधियारे घर को ना रोशन कर सकू,

मेरे आंगन के दिए की बाती से जला ना जाये.

तेरे घावों को अगर मरहम से ना सहला सकू,

मेरे नन्हे ज़ख़्म को बरसो भरा ना जाये.

आग बुझती है यंहा गंगा में भी झेलम में भी,

कोई बतलाये कंहा जाकर नहाया जाये.

बात सच्ची हो तो चाहे जिस ज़बा मे बोलिये,
फर्क मतलब पर नहीं पड़ता है ख़ालिक़ कि क़सम ।
"माँ के पैरो मे है जन्नत" क़ौल है मासूम का,
मै मुसल्ले पर भी कह सकता हुं “वन्दे मातरम” ।। --”काज़िम” जरवली

कहने का आशय ये है की धर्म को किसी जाति या सम्प्रदाय से जोड़कर न देखा जाये कुछ विशेष गुण कर्म वाले मनुष्य ही धार्मिक/धर्मात्मा होते है.

सत्यमेव जयते का असत्य

सत्यमेव जयते का असत्य

हमारी गुलाम मानसिकता हमे कब किसका गुलाम बना दे पता नहीं चलता. कभी कभी हम कुछ खलनायकों को भी नायक समझ बैठते है या बना बैठते है बिना सोचे समझे, बिना किसी तर्क के. ऐसे में हम सही करे या गलत लेकिन रेल के डब्बे की तरह किसी मस्तिस्क के गुलाम हो बैठे है. जो बाते हमारे मस्तिष्क या मन में घुमती रहती है लेकिन जब कोई और बोलता है तो समझते है उसी ने शुरुआत की. बल्कि उसने शुरुआत नहीं की उसने सिर्फ पहले बोल दिया.

कुछ ही दिनों पहले प्रदर्शित एक धारावाहिक सत्यमेव जयते को लोगो ने काफी जमकर देखा सराहा जिसमे कई सामाजिक मुद्दों पर कडिया बनायीं गयी. लेकिन उस सत्यमेव जयते के पीछे के असत्य को हर किसी ने नज़रंदाज़ किया. जिसे अपना नायक समझ हम अंधभक्ति कर रहे थे वो खलनायक था, उनका उद्देश्य मात्र पैसा कमाना था भले ही जनभावनाए आहत हो या प्रेरित हो.

इस धारावाहिक के समाप्त होते ही इसकी वेबसाइट पर विज्ञापनों की बाढ़ आ गयी और आज भी चलने का कारण यही है विज्ञापन यानी पैसा. कई चेनलो ने भी दिखाया वंहा से भी पैसा आया. इसकी कुछ कडिया मैं देख पाया जिनके सच मैं बताता हु.

1- एपिसोड- कन्या भ्रूण हत्या.

कन्या भ्रूण हत्या बहुत ही संवेदनशील मुद्दा था, जिसमे लोगो की आँखों में आंसू भी दिखाए. आमिर खान प्रधानमंत्री से भी मिले बताया इससे शो को हिट होने में भी सफलता मिली. लेकिन कुछ ही घंटो बात आमिर कहते है की मैं वालेंटियर नहीं नहीं हु, मेरा काम तो बस मूवी दिखाना है. ये काम तो सरकार और समाज का है. शो में बड़ी बड़ी बात करने वाले फिर रंग बदल गए.

क्या शो चलने और उससे पैसा कमाने की ही जिम्मेदारी है उन लोगो की?

फिर कंहा गए आँखों के आंसू?

आमिर खान ने महिलाओं की बुरी दशा पर बहुत चिंता जताई पर क्या उन्होंने एक बार भी अपने धर्म के लोगो या गुरुओ से बात की? कि महिलाओं का सम्मान करे. जग जाहिर है इस्लाम में महिलाओं को सिर्फ बच्चे पैदा करने कि मशीन कि तरह इस्तेमाल किया जाता है कई इस्लामी देशो में आज भी महिलाए मतदान नहीं करने देते. अबकी बार क्यों नहीं मुल्ला/मौलवी से मिल लेते कि स्त्रियों को भी पुरुषो के सामान अधिकार दे.

2- एपिसोड - विषाक्त भोजन-

इस एपिसोड में जितना हो सका किसानो को बदनाम किया गया और सत्य का सिर्फ एक तरफ का ही चेहरा दिखाया गया. और विषाक्त भोजन के लिए पूर्णत: किसानो को ही दोषी ठहराया इससे शहर की जनता का किसानो के प्रति बहुत गलत नजरिया बन गया की ज़हर खिल रहे है आइये इस पर भी प्रकाश डाले,

यह सही है की किसान कीटनाशको (पेस्टिसाइड) का प्रयोग करते है लेकिन बताया नहीं की अस्सी के दशक में सत्तारूढ़ सरकार ने हरित क्रांति के नाम पर जो ज़हर विदेशो से मंगवाया ये सपने दिखाकर की दोगुना फसल होगी और कीट समाप्त होंगे ये उसी का परिणाम है.

उन्होंने ये नहीं बताया की किसानो को जब बुवाई के लिए बीज बोना होता है तो बीज के साथ सहकारी समितिया/बैंक ज़बरदस्ती 

कीटनाशक भी देती है नहीं तो बीज नहीं मिलेगा और बताया जाता है की खूब अच्छी फसल होगी. उन्होंने नहीं बताया लोगो को आज किसान तो गुलाम है जो विदेशी कम्पनिया चाहती है वो उगाते है और जो चाहते है वो ही खाते है. सिर्फ आधा अधुरा तथ्य जनता के सामने रख दिया. ग्रामीण क्षेत्रो में आज भी किसानो के बच्चो के स्कुल के पाठ्यक्रम में कृषि विज्ञानं के विषय में पढाया जाता है की कीटनाशको का प्रयोग अति आवश्यक है, नहीं तो पैदावार नहीं होगी.

वो कहते है की हमारे शरीर में न्यूनतम मात्रा से बहुत ज्यादा कीटनाशक आ रहे है हमारे विषाक्त भोजन के कारण. पर क्या वो बतायेंगे कितने कीटनाशक खेती की फसल से आये है और कितने कोका कोला पीकर आये है?

जी हाँ जिन कीटनाशको का प्रयोग किसान अपने खेतो में करते है ठीक उन्ही कीटनाशको का प्रयोग कोका कोला कम्पनी भी करती बल्कि किसानो की इस्तेमाल की मात्रा से बहुत ज्यादा.  क्या आमिर खान ने एक बार भी कहा अपने शो में खेती में तो मज़बूरी से ले रहे है कम से कम कोका कोला में तो न ले हम, पर कंहे कैसे उनका विज्ञापन करके लाखो करोडो भी तो कमाने है. बिना कीटनाशको वाली सब्जिया देखने में उतनी अच्छी नहीं होती है तो उपभोक्ता कीटनाशको वाली सब्जियों को ही महत्व देते है तो बताईये बढ़ावा कौन दे रहा है कीटनाशको को? एक और लोग खुद ही मरने के लिए दुकानों ने कोला जैसा ज़हर ला रहे है तो किसान बदनाम क्यों?

एक भयानक आरोप इन्होने किसानो पर लगाया की किसान अपने लिए अलग और बेचने के लिए अलग फसल लगाते है, लेकिन ऐसा नहीं है वो जो अपने घर क आंगन में जगह होती है वो उसमे थोडा बहुत अपने लिए उग़ा लेते है की खाने का हो जाये जो फसल हम नहीं बोते है ये सोच कर.

क्या अपने लोगो को सलाह दी की कोका कोला ना पिए?

क्या इस बार भी गए सरकार के पास की किसानो को ज़बरदस्ती कीटनाशक ना दे?

अपने किस आधार पर कहा की किसान अपने घर के लिए अलग फसल उगाते है?

क्या अपने बताया की पेप्सी कोला में कितनी मात्र होती है कीटनाशको की?

पर बात ये है भूखे नंगो का साथ कौन दे? अगर दे भी तो प्रचार कंहा से होगा?

सच तो ये है जिसे हम किसान कहते है उसकी आबादी 75 -80 % है इस देश में और उनकी कमाई मात्र 2 की है जबकि 20 -25 वाली आबादी का इनके साथ मिला दे तो सबका 8 हो जाता है तो उनका असल में कितना होगा? ये भी बता देते.

किसानो की पीड़ा को कोई क्या समझ सकेगा भला? किसी ने कितना भावपूर्ण होकर लिखी होगी ये पंक्तिया - "बदहाली से तंग आकर सोचा बेच दूँ ज़मीन को फिर सोचा माँ ही तो है." किसानो का यही लगान आज भी उनसे खेती करवा रहा है.

3 - घरेलु हिंसा- इस विषय पर तो आमिर खान को बोलने का कोई अधिकार नहीं जो इस आधार पर अपनी पत्नी को छोड़ दे की मोटी हो गयी अच्छी नहीं लगती और दूसरी पत्नी रख ले क्या स्त्री को खिलौना या वस्तु की तरह इस्तेमाल करना सही है?

4- विकलांगता - और विकलांगता पर वो क्या बोलेगा जो खुद अपनी पत्नी को मोटापे क कारण छोड़ दे? या कोई उनसे पूछे आपने क्या किया है विकलांगो के लिए?

राम ने दिखाई थी जनता की ताकत

यदि नेतृत्व में आत्म बल जगाने की क्षमता हो और वह संचित आक्रोश को अपना स्वर दे सके तो आततायी शक्ति भी उसके सामने घुटने टेक देती है!

भगवद गीता में भगवान् श्री कृष्ण ने दैवीय शक्तियों को प्रकट कर अपना अप्रकर्तिक रूप दिखाया और कौरवो की विशाल सेना का वध संहार कराया जबकि श्री राम ने अपने मानवीय रूप को दिखाकर मानव के जैसे रावण का संहार किया!

रावण का वध राम ने जनकपुरी और अयोध्या के बिना मदद के किया. वो भी साधारण लोगो में आत्म बल जगाकर.

सुग्रीव एक राजा जरुर है लेकिन उसके पास चतुरंगिनी सेना नहीं न ही कवच वाले रथ है. सुग्रीव की सेना का निर्माण पिछड़ी जातियों के लोगो से हुआ है!

वस्तुत: यह सैन्य संघर्ष नहीं जन सामान्य का आन्दोलन मात्र ही है!

राक्षसों के खिलाफ युद्ध में लड़ने वाले सभी वानर सैनिक नहीं थे. वानर लकडियो से लड़े, पत्थरो से लड़े, दांतों से लड़े जबकि युद्ध हथियारों से लड़ा जाता है.

यानी राम की सेना में और रावण की सेना में बहुत बड़ी असामान्यता थी.

राक्षसों का वह साम्राज्य अति धनवान, बलशाली, सुविधोयुक्त और संगठित सेना वाला था. तब भी राम की सेना लड़ने चल दी यह जोश राम ने उस साधारण जनमानस में भर दिया.

ऐसा क्या था जो वानर और साधारण लोग उस विशालकाय साम्राज्य के खिलाफ उठ खड़े हुए?

वास्तव में राक्षसों और रावण में ऋषि मुनियों को ही नहीं साधारण लोगो पर भी अत्याचार किया होगा. उन्होंने आम लोगो को भी पीड़ित किया होगा तभी वो अन्याय के इस युद्ध में राम के साथ उठ खड़े हुए. आखिर ऋषि मुनि भी तो सामान्य और सज्जन लोगो के बौद्धिक प्रतिक थे. उनपर अत्याचार इस तरह किये की वो कभी अपना अधिकार मांग न सके.

सुग्रीव ने सैनिको का ही नहीं वरन आम नागरिको का भी अधिकारों का आह्वान किया तभी तो बिना कुछ तौले वानर चल पड़े.

राम ने साधारण जनमानस के ह्रदय में संचित आक्रोश को अपना स्वर दिया और आम जनता का आत्म बल जगाया जिससे वो अन्याय के खिलाफ उठ खड़े हो

दशहरा रावण दहन शोर हर और है,

जलता हर साल रावण,

फिर क्यों बुराई पाप हर ओर है?

अपह्रत होती सीता, घायल जटायु लाचार है,

आज फिर राम रावण युद्ध की दरकार है,

रावण बड़ा मायावी, राम छला जा रहा है,

पुतला जल जाता असली रावण कंही ओर है,

लंका नहीं रावण का ठिकाना, कंही ओर है,

बस बैठा लोगो के दिलो में,

पर इस बात को जानता कौन है?

नाम के पीछे जाती क बड़े बड़े नाम है,

शराब, शवाब और कबाब में जिनकी हर शाम है,

राम रावण में अबकी बार निर्णायक जंग हो,

बुराई पाप सही रावण का अंत हो,

पुतले का नहीं, दिल ओ दिमाग से रावण का अंत हो,

ना पनपे बुराई दोबारा, ऐसी धनुष की टंकार हो,

नारी सशक्त, सुरक्षित और सम्मान की पात्र हो.

हिन्दू कौन आर्य कौन?

” गर्व  से  कहो  से  हम  हिन्दू  है  “, ऐसा  कहने  वालो  को  क्या  इस  बात  का  गर्व  है  की  हम  आठ  सौ  वर्ष  गुलाम  रहे ? क्या  इस  बात  का  गर्व  है  की  इस  धर्म  का  कोई  प्रवर्तक  नहीं ? क्या  इस  बात  का  गर्व  है  की  इस  धर्म  का  कोई  धार्मिक  साहित्य  नहीं ? क्या  इस  बात  का  गर्व  है  की  हम  सर्वव्यापक  प्रभु  की  उपासना  के  साथ  – साथ  अनेक  देवी  देवताओ  की  पूजा  करते  है ? क्या  इस  बात  का  गर्व  है  बिना  सोचे  समझे  अंधी  नक़ल  करते  है ?  क्या  हम  इस  बात  का  गर्व  करते  है  की  हम  अपने  पूर्वज  भगवन  राम  का  मंदिर  बनाने  के  लिए  बलिदान  देने  के  लिए  तैयार  है  जबकि  स्वयं  भगवान  रामचंद्र  आर्य  थे , और  हम  ‘हिन्दू’? क्या  हमे  इस  बात  का  भी  गर्व  करते  है  की  गुलामी  के  काल  में  हमको  महर्षि  दयानंद  ने  जगाया  की  हमारे  सनातन  धर्म  और  आर्य  जाति  का  पतन  हो  रहा  है , और  कहा  हम  हिन्दू  नहीं  आर्य  है  फिर  भी  हमने  उनकी  शिक्षाओ  पर  ध्यान  नहीं  दिया ? हमारा  देश  २६  जनवरी  १९५०  को  संप्रभु  सत्ता  संपन्न  स्वतंत्र  राष्ट्र  घोषित  हो  गया  था , परन्तु  हम  हिन्दू  ही  बने  रहे , क्या  यही  गर्व  की  बात  है ?

हिन्दू  नाम  -
भारत  पर  कुछ  ही  आक्रमण  हुए  जैसे  शक , हून और  मंगोल  इत्यादि , भारतीय  रजा  जब  जीते  तो  कोई  नाम  परिवर्तन  नहीं  हुआ  परन्तु  जब  विदेशी  आक्रान्ता  जीते  तो  देश  और  निवासियों  के  नामो  में  परिवर्तन  हुआ . जब  अंग्रेज  आये  तो  उन्होंने  देश  को  इंडिया  कहा  और  देशवाशियो  को  इंडियन , इसी  तरह  मुगलों  ने  भी  हिन्दुस्तान  और  हिन्दू  नाम  दिया . जब  चक्रवर्ती  महाराजा  भरत ने  इस  देश  को  १  ध्वज  के  नीचे  लाकर  खड़ा  किया  तो  नाम  हुआ  भारत  और  हम  बने  भारतीय . जिस  प्रकार  से  एक  भजन  में  भी  कहा  गया  है  ” आर्यों  से  भारतीय  बनकर , होकर  हिन्दू  हिंदुस्तान , फिर  वे  हिन्दू  बने  मुसलमान  अलग  ले  गए  पाकिस्तान  “. जो  आया  उसने  अपना  नाम  दिया  सिकंदर  जैसे  लोग  हार  गए  तो  उनका  कोई  दिया  हुआ  नाम  नहीं  है .
गलत  तर्क  -
जो  लोग  गलत  तर्क  देते  है  की  हिन्दू  शब्द  का  उद्गम  सिन्धु  शब्द  से  हुआ  है  ये  गलत  है , भारत  में  गंगा  जैसी  और  भी  पवित्र  नदिया  है  उनके  नाम  पर  क्यों  न  दिया  नाम ? जो  कहते  है  की  मुगलों के शब्दकोष  में  “स”  शब्द  नहीं  था  तो  शेख  सादी  जैसे  नाम  भी  थे . सिन्धु  नदी  का  नाम  आज  भी  सिन्धु  नदी  ही  है  जबकि  वो  भारत  में  नहीं  पकिस्तान  में  है  अब  उसका  नाम  हिन्दू  नदी  क्यों  नहीं  हुआ ? हिन्दू  एक  फारसी  भाषा  का  शब्द  है  जिसका  अर्थ  है  गुलाम . भारत  पर  हमला  करने  वालो  को  ये  देश  अन्न , धन  धान्य  से  भरा  नज़र  आता  था  जिसको  लुटने  का  सपना  लिए  वो  भारत  में  आये . उनका  उद्देश्य  भारत  को  गुलाम  बनाना  और  यंहा  की  धन  सम्पदा  को  लूटना  था . इसीलिए  उन्होंने  नाम  दिया  हिन्दू  और  देश  का  नाम  हिन्दुस्तान . भारत  उस  समय  छोटे  छोटे  टुकड़ो  में  बंटा  हुआ  था  जिसके  कारण  भारत  विदेशी  आक्रंताओ   का  सामना  न  कर  सका .
जो  लोग  तर्क  देते  है  हिन्दू  शब्द  इंदु  शब्द  से  आया  है  तो  इंदु  अर्थार्त  चंद्रमा  तो  पहले  से  है  तब  नाम  आर्य  क्यों  रखा  तब  तो  हिन्दू  या  इंदु  नहीं  था , यह  सिर्फ  सत्य  को  छिपाने  के  लिए  और  कुतर्को  से  खुद  को  सही  साबित  करने  के  लिए  ऐसा  किया  जा  रहा  है . ऐसे  कई  कुतर्क  लोग  देते  है .

हमारे  प्रवर्तक  –

हम  जिन  भगवान्  श्री  राम  और  श्री  कृष्णा  को  पूजते  है  वो  भी  तो  आर्य  थे , क्या  कंही  किसी  ग्रन्थ  में  लिखा  है  हिन्दू  शब्द ? नहीं  प्रत्येक  स्थान  पर  लिखा  है  आर्य  अर्थात  श्रेष्ठ .

हमारे  ग्रंथो  से  –
 वेद , उपनिषद् , रामायण  और  महाभारत  तक  कंही  नहीं  है  हिन्दू  शब्द  क्योंकि  इसका  कोई  अर्थ  ही  नहीं  हमारी  भाषा  में .  फिर  भी  हम  लिहते  है  हिन्दू . वेद  में  भी  लिखा  है , इश्वर  ने  कहा  यह  भूमि  मेने  आर्यों  को  दी . आपस  में  बातो  में  भी  आर्य  पुत्र  और  आर्य  पुत्री  जैसे  शब्दों  से  संबोधन  मिलता  है  हिन्दू  शब्द  से  नहीं .

हमारा  देश  गुलामी  की  जंजीरों  से  मुक्त  हुआ  तो  हमने  अपने  नए  नए  स्वदेशी  कानून  बनाये  सब  कुछ  बदला  लेकिन  यह  हिन्दू  नाम  न  बदला , हम  हिन्दू  ही  रह  गए , जबकि  हमे  वेदों  के  अनुकूल  आर्य  बनना  था  अब  हम  मुक्त  हो  चुके  थे  एक  लम्बी  गुलामी  से .

राष्ट्रीय  स्वयंसेवक  संघ  ने  देश  के  लिए  काफी  कुछ  किया  और  करते  रहते  है , डॉक्टर  हेडगेवार  जी  ने  इस  संगठन  को  गुलामी  के  काल  में  बनाया  और  देश  की  एकता  अखंडता  के  लिए  समर्पित  किया . इनकी  दोनों  प्रार्थनाओ  और  गीतों  में  भी  हिन्दू  शब्द  का  प्रयोग  है  इसे  बदल  देना  चाहिए , जंहा  हिन्दू  भूमि  कहा  है  अगर  वंहा  आर्य  भूमि  हो  तो  सुन्दर  और  अर्थ  वाला  लगेगा , अर्थार्त  श्रेष्ठो  की  भूमि  न  की  गुलामो  की . गलती  उनकी  नहीं  वो  समय  गुलामी  का  था  तब  उतना  ज्ञान  की  भी  कमी  रही , हमारे  ग्रंथो  से  हम  दूर  रहे  लेकिन  अब  समय  आ  गया  है  हमे  स्वयं  को  आर्य  बोलते  हुए  कृण्वन्तो  विश्वं  आर्यम  का  उद्घोष  करना  होगा .

ओउम